【艷齋淫譚之歡喜和尚】
作者：ccfz
紅塵世界，無奇不有，仙靈佛道，妖魔精怪，無一不自成故事流傳至今。其
間愛恨情仇、恩怨糾葛，紛紛擾擾，一言難盡，諸位且聽我一一道來。
《歡喜和尚》
世人皆說佛門弟子六根清凈，持金剛怒目之姿、行降妖伏魔之道，萬邪不侵，
剛正無比。卻不知，佛門三千大道，其中就有一道，爲世間所不齒，卻又爲世人
所歡喜的降魔佛法——《寶輪歡喜禪》。修持此道的佛門弟子，需入紅塵，以男
女歡愛修行，采女身之陰氣來煅煉佛氣，所采陰氣愈多，則道行愈深。然而此道
要求所學弟子命數(shù)爲九陽之軀，且陽具呈九龍抱柱，方可修行，否則陰氣入體，
心魔難抑，將爲禍人間。而九陽之軀萬中無
因此修持歡喜禪一脈的佛門弟子屈指可數(shù)，遠不如其他佛門，但所持寶輪歡喜禪
的佛門弟子無一不是伏魔能手。我們這次要講的，就是寶輪歡喜禪不得不說的一
代奇人——歡喜和尚。
歡喜和尚，法名法嚴，生年不詳，據(jù)傳爲寶輪菩薩轉世。上一代寶輪歡喜禪
傳人靜渡和尚在京都青樓之中，一眼觀得襁褓中的此子身懷佛光，乃修持歡喜禪
難得的好底子，見獵心喜之下，以金磚三塊，將其收入門下。三歲盡學歡喜禪精
要，七歲便初嘗女體滋味，至十二歲時，與靜渡走遍大江南北，采各地女子陰氣。
至十六歲時，方回白云山寺廟之中，潛心精進佛法。
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某日，白云寺中，方丈房內(nèi)。
一臉老態(tài)的靜渡和尚手捻念珠雙眼緊閉，坐于佛前蒲團之上念誦著佛經(jīng)。面
前一位面若冠玉的年輕和尚正盤坐在他的面前，雙手合十，也是雙眼緊閉，作傾
聽狀。
不知過了多久，忽然靜渡和尚閉口不語，雙眼睜開，一絲毫光從雙眼中射出，
照在面前和尚的身上。那位和尚似有所感，并未睜開雙眼，以盤坐狀彎下身子，
雙手伏地行弟子禮。
靜渡和尚看著眼前的年輕和尚，嘆了一口氣：「阿彌陀佛，法嚴啊，爲師問
你一問，寶輪歡喜禪
法嚴，也就是歡喜和尚，依舊行伏地禮，恭敬的回答：「回師父，弟子修行
近十載，勤練寶輪歡喜禪至今，自認爲略有小成。不過，弟子近日修行如原地踏
步，毫無增長，請師父解惑。」說完便磕了個頭。
靜渡轉動念珠的左手頓了一下，點了點頭：「爲師料到近日你定有此惑，所
以今日便從歡喜洞內(nèi)喚你至此，你便認真聽好。」歡喜和尚恭敬的應了一聲：「
弟子洗耳恭聽。」換盤坐爲跪拜，依舊俯伏在地。
靜渡和尚雙手合十，一臉寶相莊嚴：「阿彌陀佛，修行乃逆天而行，凡人欲
修道行，必以自身爲器具，納無形能量。天地萬物皆有氣，氣亦分陽氣和陰氣。
我們寶輪歡喜禪修行主要借助陰氣，以自身與女性歡愛來攝取陰氣，以歡喜禪法
訣轉化成佛氣克敵。你如今的修爲，無法破開丹田壁障，自有此瓶頸?！?/p>
歡喜和尚擡起了頭，疑惑的看著面前的靜渡和尚：「稟師父，弟子從未聽說
過丹田有壁障?！?/p>
靜渡和尚慈祥的笑了一笑：「那是因爲時候未到。如今你的丹田已經(jīng)到了目
前極限，現(xiàn)在就會知道?！雇Ａ艘煌＃沂种噶酥干磉叺淖辖鹄彛骸改愕纳眢w就
如同這個缽一般，能容納的東西是有極限。倘若要容納更多的東西，就必須得突
破這個原有的容量。然而，想要突破，則必須要以大量陰氣從內(nèi)部一舉破開，破
而后立，才有新境界?！?/p>
歡喜和尚聽到此處，俯下身體叩了一首，又問：「師父，弟子近年與師父云
游四海，交合女子無數(shù)，攝取陰氣無量，爲何無法破開壁障」
靜渡和尚捻了捻自己嘴角的胡子，笑著回答：「你之前攝取的皆爲凡人陰氣，
量雖然夠了，但是力度仍然不足，就好比一條溪流的力量是無法突破一座長堤的?！?/p>
歡喜和尚再次叩了一首，眼內(nèi)精光閃現(xiàn)：「如此說來，弟子如今該做的便是
攝取更好的陰氣了」
靜渡和尚點了點頭：「你的悟性不錯，當是如此?！?/p>
歡喜和尚：「要如何做」
靜渡閉上雙眼，雙手開始捻動佛珠：「阿彌陀佛，三十外白云庵內(nèi)靜儀師
太，自從數(shù)年前帶你回來之后，你還沒見過她吧去吧，你見到她就會明白了。」
說完，便閉口不語。歡喜和尚恭敬地三叩首，起身慢慢的倒退出了方丈房內(nèi)。
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白云山下，白云庵中。
清冷的月光透過山間樹梢，斑駁的灑在大開的庵門之上，兩旁本應是就寢之
時的廂房之內(nèi)，冷清之極，毫無一人。與廂房形成對比的是不遠處的供佛大廳，
此時燈火搖曳，映照出斑斑人影，佛門之地，更傳出聲聲淫靡之聲。
「啊……啊……哦……恩……美死我了……快……」
白云庵內(nèi)所有的尼姑此刻都在大廳之內(nèi)，她們此時以各種姿勢躺在地上昏迷
不醒，肉穴內(nèi)汨汨淫水布滿了她們赤裸的美麗肉體，更添幾分淫色，飄散的淫靡
氣息更與佛相莊嚴的大廳格格不入。而在廳內(nèi)大佛前的供桌之上，一對肉體正在
擂鼓交兵，撞擊之聲不絕于耳。倘若有知情之人在此，定會驚訝的發(fā)現(xiàn)，這對兒
歡愛之人正是白云寺內(nèi)歡喜和尚，以及白云庵的主持靜儀師太。
